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致杨典臣居士书
来源:当代佛教发布时间:2017-04-20 18:21:53 点击次数:

        

内容摘要:接读本月五日寄下印刷品一件,惊悉印光大师往生,读竟,不胜哀悼悲痛之至!弟窃惟先师之去世,不但我们师兄弟之福薄,乃举世之福薄。不能挽留此人世间之活佛,多住世间几年,多多化导我们,是我们佛教界大大之损失也!旷观世上法师原属不少,但果堪称为人天眼目者,恐无几人。惟我先师常...

谭梅庵 

接读本月五日寄下印刷品一件,惊悉印光大师往生,读竟,不胜哀悼悲痛之至!弟窃惟先师之去世,不但我们师兄弟之福薄,乃举世之福薄。不能挽留此人世间之活佛,多住世间几年,多多化导我们,是我们佛教界大大之损失也!旷观世上法师原属不少,但果堪称为人天眼目者,恐无几人。惟我先师常常开示吾人学佛之道,绝对不矜奇、不立异,凡所言论,皆从最平易的实际理地,而指出吾人如何立身涉世,然后如何入佛。所谓佛法不离世间法,从我先师之教,即可了然明白,因吾人须知当下一念就是佛地也。又先师凡遇著聪明误用,遗失本真之流,胡混于伊者,则绝对不客气的纠正,有时且不惜加以严厉申饬。盖其爱人心切,护佛情殷,举世无双。弟恨不及早皈依其座下,未及与之通讯,未能拜受其大加申饬之赐,正是求之不得,此乃弟最为抱憾者尔!弟幼读孔孟之书,尝听老前辈亦有论及程朱释经书许多不合理之处,但属私论,而且缺乏佛理心性之学,故虽能感觉其解释之不妥,但究竟如何不妥之处,则莫有道破,茫然而已。及读大师所释《大学》格物致知之义,何等确切,何等平易。惜当日后儒误解以物为事物,使后之学者循其误,致学不得其用,为害于世也极矣。谁能言之?谁敢言之?惟大师特为吾人指出,直斥程朱对佛怀门户之见,其功岂惟护佛,且为护儒。可惜今日儒也,佛也,一误于程朱之见解,再惑于其他种种邪说魔说,真正之佛义圣道,反成奄奄一息,世人多漠然置之,奈何!奈何!末法众生,固如是乎?堪叹。最不幸大好之导师,又已失却,瞻望前途,曷胜悲感!所望大居士及诸同门大德,祖鞭猛著,于净土法门,普为提倡劝化,务使先师毕生之心力,嘉言懿行,光大昌明,与宇宙天地日月而长存也。匆匆作覆,不尽欲言,祗叩法安。法弟谭开惺作礼 二十九年弥陀诞日书

  

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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