选定净土十要第九
成时述曰：灵峰老人云：‘昔日之人排列净土莲宗有七位祖师，这是太狭隘局限也。只如天台宗的创教祖师智者大师，凡是端坐时皆不背向西方，躺卧时必定合掌。其发扬阐明西方净土之论著，就如同堂堂之军阵，正正之旌旗，无有人敢与其为敌。又如法眼宗的直传子孙永明禅师，昼夜称念阿弥陀佛十万声，以奉行万般善行而庄严回向极乐安养。其发扬阐明净土法门，就如同大将军的军令一出便如高山般坚固，没有人胆敢更动改变者，这些难道不也是净土莲宗的祖师吗？’
天台宗幽溪的无尽法师，奉行慈云大师的行愿为日课，讲演自己所著述的《净土生无生论》，每一次登座说法，天乐便降临于虚空。临命终时以手指笔画虚空，书写《妙法莲华经》的经题，然后坚定站立而往生，如果其作为净土莲宗的嫡传子孙，又有何愧疚呢？
净土十要当中收集幽溪大师的两种著作，如今会集而成为一要，近代的诸位法师当中，幽溪大师的著作乃是稀有之绝唱也！
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
